Императив, Императивная Мудрость, Имперация
Императивы работают только по дееспособным Частям, запомните. То есть, Императивы в недееспособные если и записываются, то благополучно как генетика, засыпает и не действует.
Императив – это тот, кто двигает дальше.
Дело в том, что вы видите, что Императивы – это что-то объёмное. На самом деле, Императив – это ещё установка на правильное действие, установка на правильную сообразительность, установка на правильную мысль. То есть, Императив – это определённые стандарты, законы, которые определяют, как правильно это делать в самом простом варианте. Поэтому, чем больше Императивов, тем больше у нас возможностей, как-то оценить и сравнить, что правильно, что неправильно. Чем меньше Императивов, тем меньше у нас люфта на сравнение.
Императив – это, грубо говоря, некая устойчивая фраза, тенденция, обязательная к исполнению.
Императив – это некое устойчивое обозначение и знаками, и символами, и другими выражениями, да, которое ведёт нас к определённым смысловым, сутевым, идейным однозначным определениям.
Императивы – это Мудрость, Императивы–14-й горизонт, и они рождаются Огнём Мудрости.
Императивная Мудрость
Императивная Мудрость – это однозначность явления.
Если не будет однозначности явления, будет хаос. И на императивности строятся очень многие процессы нашего организма, наших Частей. Если не будет однозначности явления, будет хаос. При этом должен быть и люфт свободы, но одновременно и хаос. Почему? Моя рука состоит из таких-то костей, из таких-то мышц, сухожилий и по списку. Если в генетике не будет заложен Императив, из чего состоит рука, понятно, да, о чём я? Это вот тот самый хаос. Поэтому Императив: он заложен даже в нас генетически. Но мы в Синтезе очень долго к нему шли, и пока был восьмеричный Синтез, никаких Императивов у нас не было, даже Мудрость была на шесть, Императивов не было. И только когда мы перешли в 16-ричное выражение Отца, мы нашли Императив на 14-ом горизонте. Насколько он высоко и глубоко заложен. И ниже он, фактически, не опускается.
Но при этом Императив не только развивает Мудрость, он ещё её продвигает в жизнь. Потому что, если ты устойчиво действуешь какими-то Императивом, вокруг тебя создаётся поле Мудрости. Очень трудно Мудрость, накопленную человеком, отэманировать в окружающую среду, а императивно это сделать можно. Если ты знаешь набор однозначных Императивов на тему какой-то Мудрости, какого-то дела, и у тебя вот эти Императивы в голове стоят, и ты ими пользуешься – вокруг тебя постепенно нарастает поле Мудрости. Люди это чувствуют, и они не могут понять, как Мудрость изнутри вышла наружу. А её туда выдавил Императив. Потому что если ты внутри Мудростью однозначен, то Мудрость в тебе уже есть, она однозначна, она записалась в Императив как устойчивое базовое явление и тогда она выходит наружу. И ты этой Мудростью просто как состоянием начинаешь делиться с людьми. И вот мы разрабатываем Императив именно потому, что вокруг нас начинает расти среда Мудрости, чего в предыдущую эпоху вообще было невозможно.
Мудрость растёт вот такими императивными установками или приказами, или однозначными формулами. Даже Станца имеет неоднозначную формулу, а Императив жёстко однозначную, однозначность донельзя.
Императивная Мудрость – как некая однозначная и не имеющая и аналогов, и одновременно иных ответов.
Императив, он, если и закладывает качество, но закладывает не качество, а Мудрость действия на основе качеств. Поэтому, когда мы вырабатываем в Части Качество, мы идём к Императиву. Но чтобы сложить Императив, нам нужно несколько разных Качеств не обязательно однозначных на однозначный Императив, и тогда у нас появляется Мудрость.
22 СИ ИВО, Сердюк В., Симферополь 03-04 марта2018г. 2д2ч.