Праведники просили поменять жизнь или перевести её на более высокую ступень. Жизнь более высоких уровней жизни. Мы просим изменить условия нашей жизни (гармония развития Огня и Материи).
8 Ц Синтез В. Сердюк Санкт-Петербург 1 д 1 ч
Праведник – честен во всём.
09 ПрофСинтез 2015-05-23-24 Москва Сердюк В.
Праведник – это всегда тот, кто чётко видит Огонь, в который он вошёл, и помогает всем быть просто в этом. Простенько. Праведник это прост, как не знаю кто. Его никто не видит, но все в том Огне, в котором Праведник.
Праведник – это когда никто не видит, как входит, но оно – зараза такая – входит, и потом чувствуешь – что-то было. Ты не чувствуешь, что вообще входило, но ты чувствуешь, что последствия есть. Праведник. Он и сам входит в Огонь к Отцу, и когда он входит, все другие туда входят как-то сами по себе, не доходя до Отца, но в этом Огне находятся, и у них что-то остаётся. И никто не понимает, как – Праведник – но всё остаётся. Мощь. Праведник.
Аристократизм Праведника – внести Огонь там, где не хотят, и убедить, что так хотели.
24 ФЧС 2015-05-16-17 Санкт-Петербург Сердюк В.
На пути к Отцу нельзя отвлекаться ни на красивых женщин, мужчин, еду, ни на путь (сложный, тяжёлый, лёгкий) – ни на кого, чего и как. Надо видеть только Отца. И тогда ты до него дойдёшь. Это Путь праведника.
Когда праведник стоит пред Отцом, он должен хоть чем-то выразить Отца собою.
Праведник:
- устойчивая вера
- вы уверены в своих силах служения
- всё, что бы вам ни поручили, вы проживёте, исполните
- вы всегда в Огне Отца, легко выходите в зал Отца, видите Отца, общаетесь с Отцом.
Праведник вошёл в Огонь, встал пред Отцом. Зачем? Чтобы поговорить.
10 ПрофСинтез 2015-06-27-28 Москва Сердюк В.
Праведник. Встать рядом с Отцом. Повзаимодействовать, получить поручение Отца, войти в Огонь, Дух, Свет Отца, попросить.
12 ФЧС 2015-10-17-18 Санкт-Петербург Сердюк В.
Праведник имеет Совершенное Сердце. Совершенное Сердце сможет войти в Огонь. Оно иерархично. Воспитывает иерархичность.
Праведник – преданность и вера Иерархии ИВО.
Праведник стяжает Абсолютный Огонь, чтобы в нём стоять пред Отцом.
21 ФЧС 2015-03-14-15 Набережные Челны Сердюк В.
И есть два фактора Праведника, обязательных к исполнению: и Праведник войдёт в огонь и встанет пред Отцом.
То есть, вы должны усвоить сейчас максимально высокий огонь, который будет давать Отец. Чем выше вы усвоите огонь – по качеству, силе и глубине, – понятно, что Отец будет сопрягать огонь с вашими возможностями. Но даже по вашим возможностям вы можете взять огонь в 2 и в 10 раз выше, а то и в 100, у нас на Синтезе принцип 100 единиц действует, то есть, мы можем дотянуться до 100 единиц больше, чем мы имеем сейчас, по качеству.
И второй принцип, который вы сами мне сейчас предложите. Праведник, это кто? Не надо говорить, тот, кто всё делает правильно. Я сразу отвечу, пути господни неисповедимы, Папа будет смеяться. Праведник, который делает всё правильно, он уже не праведник. Знаете, почему? Потому что то, что для одного праведника праведник, для другого – гадость полнейшая. То, что для христианина хорошо, для мусульманина смерть и наоборот. Правильно, да? И у них одни праведники, у других другие праведники, извиняйте, хотя все люди, тут вопрос от соображалки. Поэтому то, что одному хорошо, то немцу… и наоборот. Не угадаем, поэтому ни о чем таком хорошем или плохом не вспоминаем, это не к праведности, это к узколобости, неправильный подход. В итоге, правила не работают, пути господни неисповедимы, определиться ни в чем нельзя, это настоящая праведность. За каждым поворотом новый путь – настоящая праведность. Если ты идешь чётко и правильно – ты уже не праведник, потому что чёткий и правильный путь, это не по-праведному. Потому что праведник, это когда каждый следующий шаг, упадешь – не упадешь. По лезвию бритвы. Есть такое в науке «лезвие Оккамы». Это о праведности. Вот когда ты идёшь на грани фола, ты праведник. А когда ты идёшь как правильно и все говорят: «Ой, как правильно он живет», это не праведник, это узколобый садист своей жизни. Это садизм своей жизни.
Итак, я специально это рассказываю, потому что у вас в глазах: праведник, это кто идёт правильно, понятно, ровно, все говорят: «Какой хороший человек, как он правильно живёт», и это не праведник. Когда говорят: «Он непонятно, как живет, он непонятно, чем занимается, он живёт на грани фола», когда, «мать его, чё он это делает», это – праведник. Понятно, да? Кто там мысль послал: «Не надо так жить»? Надо быть праведником, надо так жить. Я специально рассказываю, чтобы вы учились так жить. Иначе 9-го Статуса у вас не будет, и 9-го Посвящения тоже. Вам всё равно придётся какую-то часть жизни жить на грани фола, чтобы пройти Праведника и получить Посвящение и Статус этот.
«И войти в огонь», и что ещё? Есть одна особенность, когда ты идёшь на грани фола и вот эта особенность наступает?
По лезвию бритвы. В кавказских народах: танцевать на кончике кинжала. Могу предложить другой образ. Я без шуток. Есть танец на лезвии меча, ну или клинка, или кинжала по-кавказски. Танец. Есть мужчины, которые умели такое танцевать. Не обрезаясь об очень острый кинжал. Это всё равно, что о казаках, которые скакали, их пуля не брала. Видели, что пуля их не берёт, и в ужасе разбегался лагерь. Это не легенда, это быль, описанная в европейской истории, они стесняются публиковать эту рукопись. Когда приехало 200 казаков, выступила многотысячная армия, казаки что-то там станцевали, сели на лошади и в упор поехали на армию. Стреляло всё, взрывалось рядом с ними всё. Ни лошади, ни казаки, ни один не был убит. Когда они поняли, что кранты – их не берёт ничего, все товарищи побежали во всех своих доспехах, король вышел, поклонился казакам, сказал: «Сдаюсь». Потому что знал, что догонят просто, он знал суровые нравы этих товарищей. Всё, так они завоевали одно из европейских государств, нам до сих пор это простить не могут! Рукопись хранится. Нам, это русским, ну были со Среднерусской равнины казаки. «Какие казаки в Среднерусской равнине? Да, окститесь!» Самые настоящие, они не только на Украине были и на Дону, разные были орды казацкие. Их оправили небольшой отряд, объяснить товарищу, что дань платить надо. А он не хотел, сказал, что у меня армия большая. Пушки изобрёл, арбалеты изобрёл. Тысячный, глава орды, не долго думал, сказал: «Где у меня тут… умеющие танцевать против смерти?» Так это называлось. Ну 200 человек набралось, все захотели поучаствовать, интересно было. Потанцевали они перед той армией и поехали на них. После этого один граф несколько лет жил в рыцарских доспехах даже ночью и во сне вскрикивал: «Казаки опять идут!» Прибегали слуги, держали его, потому что он был в доспехах очень тяжёлый и говорили: «Не-не, не идут, можно спать спокойно», он успокаивался и, вздрагивая, спал, несколько лет. Описания, которые опубликованы и до сих пор существуют. Боялся, что вернутся. Настолько они напугали этим маленьким небольшим походом это большое армейское своеобразие.
Вот это жизнь праведника, на грани фола, казацкая такая, простенькая.
В том казацком танце они брали смерть на себя, чтобы не погибнуть. И когда они летели, выражение смерти волей было в их телах. А смерть убить нельзя. В итоге, ни одна пуля их взять не могла. Только, пожалуйста, они не были в этот момент мертвые, они выражали собою Владычицу Смерть. А, чтобы вы вообще не боялись, это была служащая на 1 луче Владыки Мории. У нас здесь есть ученики Владыки Мории в 5-й расе? Есть, да? Вот рядом с вами где-то служила Владычица Смерть. Она с косой не ходила, у неё была красивая женская коса, когда ко мне приходила, такая красивая девушка, всегда можно договориться. Однажды юношу прислали, я говорю: «Ну что вы, издеваетесь, я же не европеец». Всё равно пошли к Отцу, договорились. Он долго смеялся, поэтому разрешил к Отцу сходить с ним. Дзен тоже понимает и любит. Вот те казаки натягивали выражение этих великих для них существ на себя, после этого вокруг них шло кольцо смерти, не влияло ни на что. Но их не могло ни убить ни пуля, ничто, и клинок их не разрубал, даже когда против них рубились. Били клинком – ничего, даже шрамов, я без шуток, описания есть, свидетельства есть, это такая тайна казацкой воинской доблести.
Праведник пред Отцом
Так вот, когда Праведник стоит перед Отцом, он должен хоть чем-то выразить Отца собою. Очень простое слово, и вы это знаете. Внимание, не стяжать ничего, не синтезироваться ни чем… о, теперь вы поняли сложность, а войти в такую глубину огня Отца, что этим огнём Отец вам сам выразит самое себя, что-то своё великое вами – в этот момент вы Праведник. По этой методике мы выходим к Отцу, стяжаем, синтезируемся и учимся быть праведными, согласен. Но сейчас наступил момент истины, когда мы встанем перед Отцом, не будем синтезироваться, не будем ничего просить, не будем ничего стяжать, и если вы правильно войдёте в огонь Отца, Отец вас сам наделит или наделит какими-то своими возможностями. То есть, вы выразите Отца собою автоматически без всяких стяжаний и синтезирований – вот это настоящий Праведник. Синтез и стяжания, это подготовка и тренировка, чтобы это происходило.
Пример, чтоб вы поверили, что я говорю правду. Евангелие. Обращаются к Христу апостолы, он их посылает там: «Идите, рассказывайте людям». Они: «Как же мы необразованные пойдём рассказывать, ты Учитель все понимаешь, знаешь, а мы пойдём и будем рассказывать?» Он говорит: «Вы идите, главное, рот открывайте…» (показывает) но не так, конечно, но чуть-чуть по-другому – «и через вас всё будет сказано». И те апостолы, которые поверили, были прекрасными проповедниками. Потом вернулись к Учителю, сказали: «Вах, у нас у всех получилось! Мы пошли и все всё сказали правильно». Евангелие. Это тоже праведность.
Мы служащих Синтеза так тренируем. Я говорю: «Ты рот открой и скажи мне выражением Владыки». – Праведность. Есть более сложное, «выражением Отца», это для вышестоящего курса.
09 ФЧС 2015-06-20-21 Санкт-Петербург Сердюк В.
Огонь Праведника горит на духе.
23 ФЧС 2015-05-09-10 Набережные Челны Сердюк В.
Праведник, войдя в огонь, становится пред Отцом пробуждённым. Идеально – Буддой.
Тело полностью в огне – тогда вы праведник. Если вы праведник, вы устремляетесь на пробуждённость ИВ Отцом Метагалактики. Пробуждаетесь Отцом. Вспыхиваете Буддой Метагалактики.
25 ФЧС 2015-07-11-12 Набережные Челны Сердюк В.
Логоическая мысль — «Любить Родину.
Если ты не любишь Родину, ты не можешь быть Праведником. Праведник начинается с материи и заканчивается в Отце. Если он не любит Родину, он никогда до Отца не дойдёт. А чтобы дойти до Отца, нужно двигаться, любя Родину.
10 ФЧС 2015-07-18-19 Санкт-Петербург Сердюк В.
Праведность 5 расы – это «сияние без причины».
Праведность 6 расы – это знание, на основе которого вы сияете. Счастливы этим.
11 ФЧС 2015-09-19-20 Санкт-Петербург Сердюк В.
Майтрейя известен в мусульманстве, как Имам Магди – праведник, стоящий в огне. Или реализуемый новый путь – «ди» («2 в целом») в материи.
И праведник вошёл в огонь и встал пред Аллахом, Отцом Единым, Всевышним.
27 ФЧС 2015-10-10-11 Набережные Челны Сердюк В.
27-24 – абсолютный огонь полностью управляет ИДИВО Человека Проявления, который формирует Единицу Творения Праведника. В итоге, владеешь Абсолютным Огнём – растёшь, как праведник.
Праведник – это компетенция деятельности.
«Праведник войдёт в Огонь» — вхождение в разные возможности.
«Равностны пред Создателем» – общество праведников.
Праведник легко входит в рай, ходит по присутствиям.
02 Профессиональный Политический Синтез ИВО 2015-10-24-25 Москва Сердюк В.
«Праведник войдёт в огонь и встанет пред Отцом». Именно огнём Отца вскрывались те глубины Духа, своеобразие Света, то, чего в обычной жизни вскрыть нельзя. Ты можешь преодолеть то нехорошее, что сделал в прошлой жизни и вот этой «достачей» глубины сложить свою перспективу на следующую жизнь. Автоматически пред Отцом. Вот этим действием.
Зачем нужен Праведник? Огонь Аллаха, Отца Небесного, Отца достаётся из Праведника и этим Огнём Аллаха из Праведника ничего достать нельзя. Он праведник – он чист. Нет никаких противоречий Духа, Света, Энергии.
«Праведник войдёт в огонь и встанет пред Аллахом» и этим огнём начнёт формировать Огенное Мировое Тело, завершив цикл Духа, который эманирует от Отца и поддерживает этого Праведника в огненном состоянии (эволюция называется).
12 ФЧС 2015-10-17-18 Санкт-Петербург Сердюк В.
Праведник делает, как надо Отцу.
Праведник учиться действовать «всё во всём». Как это применить. Или примениться этим.
Школа Синтеза ИДИВО 2015-11-07-08 Курск В. Сердюк
Любое дело праведнику было легко.
Праведник – есмь явление, выражение, реализация Отца физически.
Праведник вошёл в Огонь, встал пред Отцом и стал частью Отца. Легко внутри. В Отце и с Отцом. Может преодолеть что угодно. И этим ты легко, свободно, хорошо живёшь. Тебе легко тем, чем ты праведник.
Праведник – победитель права. А права нам дают посвящения. Если ты правильно реализовал посвящения – ты повелитель прав. ПРА-ВЕД-НИК.
Праведник – реализатор посвящений, победивший их.
Праведник – настоящий высокоразвитый посвящённый. Хорошо реализующий посвящения собою, живя этими правами и возможностями.
Нужно копить опыт жизни Праведника. Чтобы Праведник ИВО через твой ХУМ подал сигналы Праведности.
28 ФЧС 2015-11-14-15 Набережные Челны Сердюк В.
«Праведник войдёт в огонь и встанет пред Отцом». Он в первую очередь входит в Пламенное Сердце. Это принцип Дочери.
Праведник. Других доведи, чтобы они встали в огне и любили других праведников в выражении Ипостасей Основ, выше, чем ты можешь любить. И основы в них войдут.
29 ФЧС 2015-11-21-22 Санкт-Петербург Сердюк В.